家庭與房產：新社會觀念下的性別與財產問題
對於東亞人來說，觀念上總是將家庭視為重要，無論是從小接受教育的原生家庭，還是作為大家成年重要標誌的獨立家庭，我們可以這樣說，之所以將人作為一個群體生物來評估一個重要的依據，就是因為人在大多數時候都是要和家庭緊密聯繫的，在大家成年之前，原生家庭作為幫助大家形成自我意識以及社會意識的幾乎是唯一的單位，自然對人的一生起了十分關鍵的作用。
在我們的現實生活當中，家庭這個概念由於是比較抽象的，所以我們往往會藉助一些具體的東西去理解它，所以「房屋」就在這個時候成為了很多人觀念當中「家」的一種具象化表現，所以從這個層面上來說，在很多情況下，只有有了房子才能夠幫助你去完善對於家庭的認識。
「房」與「家」：一個概念的不同表現
房屋在很大程度上成為了人們在日常生活當中理解家庭的一個具體意象，這導致人們在觀念當中產生了一些細微的變化，比如隨著社會的發展，人們對「成家立業」當中的「成家」的理解，就會由原先的「組建家庭」轉換為「擁有房產」，這也使得在一些房價很高的地區，那些暫時沒有能力購買房產的人會開始擔憂自己的未來——在他們看來，沒有能力購買房產似乎就意味著自己還沒有到成家的時候。
於是我們就會發現一個現象：為了讓傳統延續下去，也為了減輕年輕人的負擔，處於婚育年齡左右的年輕人的父輩，逐漸開始幫自己的子女解決房產問題，如今的社會當中，「父母幫子女買房」已經是一個十分普遍的現象了，至少在大部分家庭當中是存在的。
很多父母即便是暫時沒有能力全款買房，也會盡其所能幫子女湊個頭期款，這種關係的變化使得如今的兩代人之間，似乎又增添了新的維繫方式，這使得很多已經為人父母的中老年人認為，如果不給自己的子女考慮買房問題，那麼就是「不稱職」的父母，實際上並非如此，但很多人還是深陷其中，甚至還衍生出了一些新的想法。
新社會問題與子女性別
在我們的傳統觀念當中，子女的性別對於父母而言，是有著不同概念的，比如在很多人看來，「養兒防老」的含義就是兒子要肩負給自己養老送終的義務，女兒就不必過於遵守，再加上諸如「嫁出去的女兒潑出去的水」這種觀念的存在，使得很多長輩對於子女的性別形成了許多的刻板印象。比如我們所熟知的所謂「重男輕女」現象就是如此。
很多人認為自己家的女兒一旦結婚，組建了新的家庭，就會成為別人的妻子、別人的兒媳婦，其與原生家庭之間的聯繫彷彿就慢慢變淡，所以有一部分人不願意在這種問題上過多的投入自己的親情。比如有的父親就表示：「我只有這一個女兒，再有錢也不會給她買房。」但對於自己的動機，這位父親又有了新的解釋。
作為婚前財產的房產
婚姻不僅是兩個人情感的連接，更是作為物質生活基礎的一個單位夫妻二人在婚姻當中，無論兩人感情有多麼的穩定，終究也還是要面臨日常生活最基本的柴米油鹽，人類最終都是物質的和自利的，很多夫妻就因為財產問題最終不歡而散，儘管隨著婚姻法規不斷完善，類似的問題已經減少了很多。但近年來婚姻相關的財產糾紛還是仍然會時不時出現。
房產作為一個重要的婚前財產類型，自然也頻繁的出現在類似的案情和糾紛之中，所以有一部分家裡的子女是女兒的父母就產生了一種新的觀念：「他們不會在子女婚前為其贈予房產。」
因為對於一個女性而言，一旦在婚前已經具備了比較成熟的財富條件，就會給男方造成一種錯覺——認為女方家中條件十分的優越，自己和對方結婚之後可以安心享受生活，有可能很多丈夫在婚前表現的還不錯，婚後就會逐漸變得懶惰，甚至對自己女兒的感情也不像最初那麼好，所以一方面為了讓女兒能找到更愛自己的人，另一方面也為了減少自己的女兒在婚姻當中遭遇不順的機率，所以很多父母會為了自己的女兒考慮，不在婚前為其購買房產。
參考來源：今日頭條
